Tras años de conflicto, Amed se encuentra ahora en una fase de recuperación. El colapso del proceso de paz de 2013-2015, que derivó en un ciclo de violencia sangrienta, generó una profunda desconfianza entre la población. Con la toma de los municipios, se debilitó el vínculo entre las administraciones locales y la ciudadanía, las actividades sociales y culturales prácticamente se paralizaron y la confianza social se vio gravemente afectada.

El proceso de paz y una sociedad democrática, iniciado con el llamamiento de Abdullah Öcalan, no solo tenía como objetivo poner fin a los conflictos, sino que también se convirtió en un proceso de restauración de la confianza, la participación y la solidaridad social en la vida cotidiana.

Para comprender cómo se refleja este proceso en la vida cotidiana, los esfuerzos de recuperación de los municipios tras las tomas y la importancia de las administraciones locales en la resolución de la cuestión kurda, ANF habló con Ahmet Aslan y Emin Ay, miembros del Consejo Municipal Metropolitano de Amed.

Ahmet Aslan destacó que, tras el colapso del proceso de paz de 2013-2015 y su transformación en un conflicto violento, la supresión de la voluntad local de la población tuvo repercusiones concretas en la vida cotidiana: “Este proceso dejó una profunda desconfianza en la sociedad. En Diyarbakır, hubo un período en el que la administración local estaba integrada con la población. En el marco de ese enfoque, la ciudadanía siempre formaba parte de los procesos de toma de decisiones. Se ha consolidado una gobernanza local basada en proyectos sociales y económicos que afectan a la vida cotidiana de las personas.

Aunque las crecientes presiones centrales intentaron bloquear la participación pública directa, como ya se trataba de una cultura y una política consolidadas, no pudieron lograrlo por completo. A pesar de todos los obstáculos, este enfoque municipal orientado a las personas siguió funcionando. Tras el nombramiento de los fideicomisarios, se produjo una desconexión entre la población y las administraciones locales. Se ignoró la voluntad de la población y las administraciones locales quedaron directamente vinculadas al centro a través de los nombramientos. Las administraciones locales quedaron reducidas a la prestación de servicios básicos”.

Aslan también afirmó que “el proceso de la sociedad democrática y la paz despertó esperanza y entusiasmo en la sociedad, especialmente en Amed, donde la gente lo valora enormemente y considera que la resolución de la cuestión kurda es el tema central de las conversaciones cotidianas”.

Hizo hincapié en que es fundamental debatir el proceso basándose en los derechos sociales de los kurdos: “El proceso pone de relieve los debates en torno a los derechos, la justicia y la identidad del pueblo kurdo. Nuestro pueblo acogió el proceso de paz en este sentido. Aquí, el papel de las administraciones locales cobra especial importancia. Para que el proceso tenga éxito y sea duradero, las autoridades locales necesitan mayores competencias. La educación, la salud y otros servicios esenciales deben planificarse y llevarse a cabo a nivel local. A medida que la gente siente que se reconoce su voluntad, disminuyen la polarización social y los riesgos de conflicto. Si se refuerza el papel de las administraciones locales, la paz que se desarrolla a nivel local se convertirá en algo que se perciba en todos los aspectos de la vida”.

Aslan también señaló que los municipios bajo administración fiduciaria dañaron directamente la gobernanza local y que la reparación de este daño se está llevando a cabo en paralelo con un nuevo proceso de reconstrucción: “Los administradores fiduciarios aplicaron una política de servicios destinada a alejar a la población de sus valores culturales y hábitos de vida. Crearon una ilusión con obras de infraestructura básica, dejando tras de sí una deuda enorme. La población se vio privada de muchos servicios, desde la educación en la lengua materna hasta las actividades culturales y los proyectos sociales para los jóvenes. Esta desconexión erosionó la confianza social, empujando a los jóvenes hacia vacíos sociales y culturales”.

Emin Ay señaló que la reconstrucción de la vida social desde el nivel local ha comenzado en Amed: “En el proceso de paz, estamos viviendo una nueva fase de reconstrucción con nuestra gente a nivel local. Los municipios, por supuesto, tendrán un papel importante en esto. En el pasado, la incautación de la voluntad alejó a la gente de los servicios, los proyectos sociales y las actividades culturales. Los jóvenes se desconectaron y el daño social aumentó.

En Diyarbakır, la gente ahora espera no solo carreteras y construcciones, sino también servicios en materia de cultura, arte, deportes, proyectos juveniles, servicios para mujeres y personas mayores, educación y empleo. Determinamos estas necesidades junto con nuestra gente. Los municipios no solo se ocupan de las infraestructuras, sino que también deben luchar contra las drogas, las redes mafiosas y la prostitución, y reforzar los espacios culturales y sociales para volver a conectar con la gente. En este momento, estamos curando estas heridas; con proyectos para jóvenes, mujeres y personas con discapacidad, así como proyectos de solidaridad social, estamos devolviendo a los municipios su esencia”.

Nuestro objetivo es volver a encarrilar el municipalismo orientado a las personas.

Emin Ay destacó que, como Partido DEM, están trabajando intensamente en tres frentes para reparar el daño físico y social dejado por los fideicomisarios: “Los municipios, las ONG, las cámaras profesionales y la gente están desarrollando proyectos juntos. Nuestro objetivo es volver a encarrilar el municipalismo orientado a las personas y devolver a Diyarbakır su verdadera identidad. Esto también significa hacer permanente el proceso de paz, fortalecer la confianza y ampliar la solidaridad.

Especialmente durante el período de administración fiduciaria, se suspendieron las actividades culturales y artísticas. Los jóvenes quedaron excluidos de estas actividades y se enfrentaron a los riesgos de las drogas y la calle. Ahora nuestros municipios están llenando este vacío con nuevos proyectos. A través de iniciativas culturales y sociales, y de servicios que incluyen a todos los grupos, estamos entrando en un proceso que abarca a todos y a todas”.