Bajo la dirección del presidente Öcalan, el Grupo Paz y Sociedad Democrática llevó a cabo una ceremonia de quema de armas frente a la cueva de Casene, en la región de Raperin, en el Kurdistán Sur (Başûr), con la participación de las Guerrillas de la Libertad del Kurdistán. Canfeda Bahoz, Şiyar Dersim y Bengîn Ronahî, participantes en la ceremonia, ofrecieron sus reflexiones antes de la histórica acción.

El grupo guerrillero expresó gran entusiasmo durante los preparativos, enfatizando que participar en un acto tan histórico fue un profundo motivo de alegría y orgullo para ellos. Miembros del Grupo Paz y Sociedad Democrática, Canfeda Bahoz, Şiyar Dersim y Bengîn Ronahî, compartieron sus emociones y reflexiones con ANF antes de la ceremonia.

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Canfeda Bahoz: “Nos preparamos para un acto histórico y monumental. Esta acción ya ha generado una gran conmoción tanto a nivel internacional como entre los Estados. Nadie esperaba que el Partido de los Trabajadores del Kurdistán (PKK) respondiera al llamado del presidente Öcalan con medidas tan decisivas. Tras la declaración del presidente Öcalan del 27 de febrero, surgieron debates, tanto a nivel global como estatal, bajo la lupa de las políticas de guerra especiales. Se cuestionaba si el PKK cumpliría el llamado, si el presidente Öcalan aún tenía influencia sobre el PKK. Fueron debates vanos. Sin embargo, con la decisión de desarme tomada tras el Congreso del PKK, el Movimiento por la Libertad del Kurdistán demostró que, así como siempre ha sido el partido del presidente y los mártires desde su fundación, lo seguirá siendo hasta el final.

Ahora nos disponemos a actuar según el llamado del presidente Öcalan. Por supuesto, estamos entusiasmados y con gran entusiasmo. Sí, la cuestión de la dejación de armas inicialmente generó un ambiente emotivo, pero tras una profunda reflexión y tras leer el manifiesto del presidente Öcalan, nos dimos cuenta de cuánto beneficiaría esta acción a nuestro pueblo y cuánto fortalecería su posición. Esta constatación nos trajo alegría y entusiasmo. Nuestros compañeros y compañeras nos dijeron lo mismo: se adhieren directamente al llamamiento del presidente Öcalan. También estamos muy contentos de que la organización nos haya brindado esta oportunidad. Porque este es un acto verdaderamente significativo e histórico. Podría ser algo que se debata durante días, meses, años, y que pase a la historia. El 11 de julio pasará a la historia del Kurdistán y del mundo. Nadie previó algo así. También ha sido una gran sorpresa para los ocupantes. Lo que el Estado haga a continuación es lo que nos importa.

Cuando Devlet Bahçeli saludó a los miembros del Partido por la Igualdad y la Democracia de los Pueblos (Partido DEM) en la jornada inaugural del Parlamento, dijo: ‘Queremos reconstruir la hermandad kurdo-turca. Queremos revivir el espíritu de Malazgirt’. Por eso, lo que el Estado haga de ahora en adelante es importante para nosotros y nosotras. ¿Se implementarán reformas legales o no? Eso es crucial. Si hablan de hermandad, entonces debo tener los mismos derechos que mi supuesto hermano. Si este ‘hermano’ va a oprimirme, a imponerse, a cometer genocidio y masacres, entonces debemos cuestionar esa hermandad. Si Devlet Bahçeli y el Estado turco son sinceros y honestos, deben tomar medidas en respuesta a la histórica acción del PKK y al histórico llamamiento del presidente Öcalan. Cualesquiera que sean los derechos de Devlet Bahçeli, un kurdo o kurda debe tener los mismos derechos. Así como un turco puede hablar libremente su lengua materna y recibir educación en ella, los niños y niñas kurdos también deben poder hablar, aprender y ser educados en su lengua materna. En la educación, la cultura y en todos los aspectos de la vida, los derechos del pueblo kurdo deben ser reconocidos. Si, después de este paso, el Estado intenta frenarnos a nosotros o al presidente Öcalan, serán ellos quienes sufrirán graves pérdidas. Como dije antes, me complace enormemente formar parte de esta acción y cumplir con el llamamiento del presidente Öcalan. Extiendo mis mejores deseos a todos los compañeros y compañeras del grupo de acción y también a quienes contribuyeron a su preparación y se esforzaron hasta hoy. Bijî Serok Apo (¡Viva el presidente Öcalan!)”.

El PKK y el presidente Öcalan han marcado los últimos 50 años de la historia del Kurdistán.

Şiyar Dersim: “Como también señaló el camarada Canfeda, no vivimos un período cualquiera. Somos plenamente conscientes de la gravedad, la sensibilidad y la importancia de este proceso. Quizás aún no hayamos asimilado del todo la profundidad alcanzada por el presidente Öcalan, la claridad de sus análisis y sus nuevas interpretaciones de la historia y la conciencia. Pero una cosa es segura: el PKK y el liderazgo apoísta han marcado innegablemente los últimos 50 años de la historia del Kurdistán. Tanto amigos como enemigos aceptan esta realidad. Nadie puede cambiarla ni interpretarla de otra manera, porque todo se desarrolló ante los ojos del mundo. Profundizaremos aún más en los acontecimientos de estas cinco décadas, en cómo se revirtió una historia kurda en caída libre y cómo un pueblo al que se le negó su propia existencia alcanzó la autodeterminación. Una sociedad durante mucho tiempo obligada a servir a los demás, a convertirse en el brazo armado de potencias externas, se ha transformado en una que ahora lucha por sí misma. Seguiremos analizando estos logros y tratando de comprenderlos más profundamente. Mientras intentamos comprender esto, tenemos el deber de transmitirlo a nuestro pueblo, a las mujeres y a la juventud. Porque lo que ha sucedido en los últimos 50 años no tiene precedentes en los miles de años de historia del Kurdistán.

Se ha producido un profundo cambio de mentalidad. La lucha por la libertad de las mujeres ha florecido y ha surgido una revolución de liberación femenina. Se ha producido una revolución liderada por mujeres. Lo que ahora inspira a todas las sociedades oprimidas del mundo es la lucha de liberación femenina que se libra en Kurdistán y Oriente Próximo. El presidente Öcalan nos ha encomendado una misión. Una misión implica tareas que deben implementarse en la práctica. Pero esta no es una misión cualquiera; es una tarea extraordinaria, adecuada para un proceso extraordinario. Estamos construyendo gradualmente la conciencia y la mentalidad necesarias para cumplir la misión que nos encomendó el presidente Öcalan. No se trata de actuar de forma emocional o impulsiva. Al contrario, se trata de aprender de la conciencia y la perspectiva del presidente Öcalan, intensificar nuestro enfoque y esforzarnos por cumplir con éxito las tareas que tenemos por delante. Porque somos un movimiento guerrillero que se propuso liderar esta sociedad. La guerrilla es una forma de vida. Puede que estemos en ciudades, en las llanuras, en las montañas o en cualquier otro ámbito laboral, pero dondequiera que vayamos, seguiremos viviendo este estilo de vida guerrillero, forjado por el presidente Öcalan. Viviremos como guerrilleros las 24 horas del día.

Por supuesto, tenemos deberes históricos y los cumpliremos. En resumen: la cuestión kurda no se resolverá mediante guerras de liberación nacional ni estrategias basadas en la lucha armada. El presidente Öcalan afirma que, en lugar de una estrategia de liberación nacional, debemos adoptar una estrategia de lucha política democrática. Esto significa trasladar la cuestión kurda, tras 50 años de guerra y conflicto, a una base legal y política. La mentalidad revolucionaria del presidente Öcalan, su enfoque socialista a favor de los pueblos, los grupos y las sociedades oprimidas, y su estrategia para que estas fuerzas puedan alcanzar la libertad son reales. Cada idea del manifiesto que ha compartido con nosotros es una hoja de ruta para que todos los oprimidos y oprimidas puedan alcanzar la libertad. Es un modelo para la realización del movimiento democrático global en la práctica. Ha surgido una gran esperanza para todos los socialistas, revolucionarios y oprimidos y oprimidas del mundo. El manifiesto del presidente Öcalan es el manifiesto del movimiento democrático mundial; no se limita al Kurdistán ni a Oriente Próximo.

La juventud debe liderar este proceso.

Los revolucionarios y las revolucionarias de todo el mundo se beneficiarán sin duda de este manifiesto. Ellos y ellas también intentarán comprenderlo, pues buscan un camino a seguir. Liderar significa organizar la sociedad con base en la mentalidad de la lucha por la libertad kurda. Organizar y movilizar desde la perspectiva del presidente Öcalan. Organizar especialmente a la juventud del Kurdistán, que se organice a sí misma y entre sí. La juventud del Kurdistán desempeña un papel esencial en este proceso, al igual que la lucha por la libertad de las mujeres. En los últimos diez años, han demostrado su fuerza. La juventud kurda ha demostrado su capacidad. Por ejemplo, la razón principal por la que la resistencia guerrillera se ha vuelto invencible en la última década es la lucha librada por la juventud kurda, basada en la línea de liderazgo apoísta. Contra quienes se jactan de ser el segundo ejército de la OTAN, dos guerrilleros mantuvieron una posición durante tres meses, cinco guerrilleros durante tres o cuatro meses.

La juventud europea también debe liderar este proceso. En todas las acciones y eventos, sus capacidades de comunicación son sólidas y utilizan las tecnologías modernas a nivel profesional. Deben utilizar estas herramientas con prudencia. Dondequiera que haya una acción, sin importar la distancia, a cientos o incluso miles de kilómetros, deben estar presentes. Deben organizarse y formarse. Deben aprender sobre los mártires de los últimos 40 años de lucha guerrillera y formarse sobre esta base. Son ellos y ellas quienes ponen en práctica la filosofía y la ideología del presidente Öcalan. El potencial juvenil en Europa, en el Kurdistán Norte (Bakur) y en las cuatro partes del Kurdistán es el motor de este proceso. Son la vanguardia de nuestro paradigma. Son la juventud pionera y el movimiento de liberación de las mujeres, especialmente el trabajo liderado por ellas, quienes encabezan esta transformación.

Para liderar este paradigma, los jóvenes deben asumir las tareas que se les esperan en este proceso. Los jóvenes de hoy son la tercera y cuarta generación. Que pregunten a sus padres cómo llegaron a Europa, cómo se organizaron, qué sacrificios hicieron. Que protejan esos sacrificios. En resumen, los y las jóvenes del Kurdistán son los legítimos herederos del legado forjado durante 40, incluso 50 años de lucha liderada por el PKK. Que reivindiquen este legado, pues les ha sido confiado. Ahora les toca a ellos y a ellas continuarlo. Les deseo éxito”.

El PKK no es solo un nombre, es un espíritu.

Canfeda Bahoz: “La juventud del Kurdistán, especialmente la de Amed (Diyarbakır), nunca debe olvidar esto: cuando el presidente Öcalan fundó el movimiento, dijo: ‘Empezamos jóvenes y triunfaremos jóvenes’. Así como decimos que nuestro partido es el partido de los mártires y el partido de las mujeres, también es el partido de la juventud. La juventud de Amed es rebelde y resistente por naturaleza. Especialmente tras la resistencia en la prisión de Amed, presenciamos el surgimiento de un fuerte espíritu de rebelión y resistencia en la ciudad, que perduró hasta hace pocos años. Los valores creados a lo largo de 52 años de esfuerzo y el sacrificio de entre 40.000 y 50.000 mártires, sin duda, perdurarán. Hemos disuelto el PKK siguiendo el llamamiento del presidente Öcalan, pero el PKK no es solo un nombre, es un espíritu. Durante 50 años, tres o cuatro generaciones han crecido con este espíritu. El PKK siempre permanecerá vivo entre la juventud apoísta, entre la juventud del Kurdistán. A la juventud de Amed y a toda la juventud del Kurdistán, les decimos: mantengan siempre vivo el espíritu de nuestra estrella roja, Ali Çiçek, para que podamos continuar la lucha actual con mayor fuerza, por medios democráticos y políticos. Son los y las jóvenes quienes liderarán este esfuerzo, y los y las jóvenes de Amed desempeñarán un papel pionero. Creemos firmemente que la lucha, que ha llegado hasta aquí gracias al esfuerzo y sacrificio de la juventud apoísta, continuará con mayor fuerza de ahora en adelante. Los espíritus de nuestros y nuestras mártires serán honrados”.

Una nueva lucha comienza.

Bengîn Ronahî: “Me llamo Bengîn Ronahî y soy de Amed. Desde 2024, he estado en las montañas como parte de este movimiento. Cuando el presidente Öcalan nos recibió como parte del movimiento de camaradería comunalista, inició una nueva etapa. Nuestro pueblo y todos los pueblos oprimidos se encuentran en constante resistencia. Una vez más, jóvenes y mujeres libran una gran lucha contra la opresión y la tiranía sin rendirse. Los saludo a todos y a todas. Esta nueva etapa, sin duda, nos llena de entusiasmo y, al mismo tiempo, nos plantea muchas preguntas. Pero antes que nada, permítanme decir esto: el presidente Öcalan hizo un llamado a la lucha sin armas, y estamos emprendiendo este camino en respuesta a ese llamado. A la hora de arrojar nuestras armas al fuego y quemarlas, no tenemos dudas ni vacilaciones. Cada época nos presenta nuevos caminos y nuevos métodos. En esta fase llevaremos adelante la estrategia de la política democrática, porque, como siempre hemos dicho, el PKK obligó al mundo a reconocer la existencia del pueblo kurdo.

El propósito del PKK era demostrar la existencia del pueblo kurdo, y ese objetivo ya se ha cumplido. En esta etapa, debemos cruzar las puertas de la libertad y conducir nuestra lucha en consecuencia. Nadie debe caer en la ilusión de que, al quemar sus armas, los militantes y cuadros del PKK se rinden, que el PKK ha sido liquidado o que su lucha ha terminado. Al contrario, apenas estamos comenzando. El fuego al que arrojamos nuestras armas representa la historia de los kurdos. En la historia kurda, el fuego simboliza la resistencia. Kawa el Herrero, una figura legendaria de la mitología kurda, lideró una revuelta contra el tirano rey Zahak y encendió el fuego de la resistencia en la montaña como señal de liberación. En la historia del PKK, ese fuego ha sido reavivado por mártires como Mazlûm, Zekîye, Rahşan y muchos y muchas otras que han impulsado la lucha por la libertad a través de esa llama. Para nosotros y nosotras, el acto de quemar armas tiene el mismo significado. Lanzaremos nuestras armas al fuego, pero el fuego no se apagará. Arderá con más fuerza, y en ese fuego, quemaremos la mentalidad que persiste en su enemistad, aplica políticas de negación y aniquilación contra el pueblo kurdo y los oprimidos, e impone la asimilación.

Nuestra estrategia de política democrática rendirá frutos con esta acción. La sensación que experimentamos al ver por primera vez al presidente Öcalan en pantalla es difícil de explicar, pero comprendí que la decisión más significativa de mi vida fue unirme a este movimiento, participar en la guerrilla y llevar adelante esta lucha. Ya no te preocupas por cómo podría terminar tu vida. El presidente Öcalan significa iluminación, y seguiremos esa luz hasta el final. Constantemente cuestionas, buscas y te conviertes en un buscador de la verdad, y ese viaje nunca termina. El presidente Öcalan ha reavivado estas emociones en nosotros y nosotras.

¿Qué ha creado el PKK para las mujeres? Cuando las mujeres fueron arrancadas de la esfera política, social y de la vida en general, quedaron indefensas y convertidas en objetos, reducidas a máquinas de gestar, confinadas a la cocina y encargadas de satisfacer las necesidades de los hombres. No tenían otro papel. El PKK destrozó esa realidad. Demostró no solo la existencia del pueblo kurdo, sino también que las mujeres podían representarse a sí mismas en la vida con su propia voluntad. Pero esto no significa que ya no exista el peligro de que las mujeres sean reesclavizadas, reducidas a sirvientas masculinas o convertidas de nuevo en mercancías. Esto no se puede lograr solo mediante la libertad individual, ni dentro de una sola sociedad o nación. Debe extenderse a todo el mundo. La búsqueda de la verdad comienza en la juventud. Las jóvenes deben profundizar en este cuestionamiento. El sistema y el estilo de vida existentes no les ofrecen nada. El peligro de que las mujeres sean despojadas de su voluntad solo se puede superar mediante las ideas y la filosofía del presidente Öcalan. Por eso, las jóvenes, especialmente ahora, deben participar activamente en este proceso. Deben unirse en la lucha por construir la paz y una sociedad democrática. Deben abrazar las ideas, el pensamiento y la ideología del presidente Öcalan”.

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